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伊斯兰古尔邦节

                                               文／温强生

一年一度神圣的古尔邦节（宰牲节）又来临了。 全印尼各地穆斯林们都兴高彩烈迎接这个公共假日。

今年穷苦的穆斯林排长龙领取牛肉或羊肉比去年更多。 就拿雅加达大清真寺来说大约有8000－10000人，去年只有 5000 人，其中有小孩与妇女因长时间排队而昏倒。 其他大城市如泗水，日若等的回教堂也挤满穷苦的穆斯林，你推我挤。 无可置疑，我国的穷人激增，还有不计其数的公民处在饥寒交迫，平日享受不到健康和充足的食品。

古尔邦节给有钱人施舍机会帮助穷人， 至高真主轻蔑吝啬的有钱人——且翻开至尊古兰经第3章第180经文：“吝惜真主所赐的恩惠的人， 绝不要认为他们的吝惜， 对于他们是有益的。其实，那对于他们是有害的， 复活日， 他们所吝惜的财产要像一个项圈一样， 套在他们的颈项上。 天地间的遗产，只是真主的，真主是彻知你们的行为。” （qs.3:180)

而且从没听说过热情施舍穷人，孤儿，寡妇及赞助公益善事的有钱人变穷，反而越来越富——正如穆圣遗训： “真主啊！加倍赔偿给在主道上施舍的人。” （布克里圣训集）

穆圣教导我们应该互相帮助，有钱出钱，没钱出力，不分种族，和睦共处。如果我国上下齐心合力，按照至尊至贵的古兰经圣旨生活方式，天然资源如此丰富的印泥，应该是一个繁荣昌盛的国家，不是吗？

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典范故事（一）： 他是来杀穆圣的

                                                                                              文／温强生

有一次， 穆圣自己一个人在大树下睡熟时， 一位非常憎恨他的骑士靠近他。

被闹哄哄的声音吵醒，穆圣睁开眼晴看见一柄闪闪发光的剑在头上挥动。

“现在谁能保护你？” 骑士轻蔑地呵问。

“真主” 穆圣平稳，自信地说。

听到穆圣如此坚定的回答， 勇士的心颤抖，身体犹如触电一般，剑自
手中掉落地下。

穆圣站立捡起他的剑反问道：

“现在谁来保护你？”

“没有” 那个异教徒低头细声说。

“有， 真主也会保佑你，去吧！” 穆圣一面交回剑给他一面说。

那个惊诧的勇士赶紧骑马走了， 才走不远他又回来对穆圣说：

“我要进伊斯兰教。”

典范故事（二）： 如果祈祷时间到了

有一个人问哈丁： “如果祈祷时间到了， 我们应本着什么样的态度？”

哈丁回答说：“如果祈祷时间到了， 小净后， 进入清真寺休息一会儿，

让身心平静，然后站起来开始祈祷。

想象仿佛天房在你的面前，天桥在你的脚下， 天堂在你的右边， 地狱

在你的左边， 死神站在你的背后。 这时你全心全意， 当做这是最后的

祈祷， 心中焦急， 不知天上至高真主是否接受你的祷告。

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祷告
 文／温强生

在人生道路上有时成功，有时失败，成功给我们一条光明道路。

失败给人打击，眼前道路一片漆黑，仿佛无路可走。

当我们用尽了一切办法解决我们所面临的困境时，最后我们流着眼泪虔诚地向至仁至善的真主祷告，出乎意料, 困难迎刃而解。

一个祷告竟有如此神奇力量能改变一切不可能的变成可能，这是偶然的吗？不是，这是一个铁案如山的事实！现在我们翻开至高的古兰经第四十章， 六十节经文：

你们的主说：“你们要祈祷我，我就答应你们，不肯崇拜我的人，他们将卑贱地如火狱。” （qs.40:60)

因为我们是向万能的造物主祈祷，我们的困难对他来说是何等渺小，解决这些问题易如反掌！

祷告时应注意事项：

（一）面对现实：诚恳地接受与面对现实，敢於承认自己的过错，并决心该邪归正。

（二）态度从容：祷告时态度不随便匆促，真诚责怪自己对真主不虔不勤不敬，让心平气和。

（三）谈吐坦率：祷告时把主仆关系拉近，就像对母亲投诉一般。

（四）信心坚忍：对真主的信心越坚忍，梦想越快成真，不可能的也会变成可能！